(11) دورة شرح الورقات في أصول الفقه ..

💠الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و من والاه وبعد :

🔴قال أبو المعالي الجويني :
وَالعِلْمُ الضَّرُورِيُ : مَالَا يَقَعُ عَنْ نَظَرٍ وَاسْتِدْلَالٍ ، وَأمَا المُكْتَسَبُ : فَهُوَ المَوْقُوفُ عَلَى نَظَرٍ وَاسْتِدْلَالِ ..

🔺الشرح ...

🍃العلم الضروري هو الذي تدركه الأذهان بمجرد الانتباه له ، ولا يمكنها دفعه ولا إنكاره ، بل تسلم به على جهة اليقين ، لأن طريق معرفته هو الحواس الخمس ، السمع والبصر و اللمس والذوق والشم ، فما عرفه الإنسان بحواسه لايمكن أن ينكره ، و مثاله : علم الإنسان بأن النار تحرق ، هل يمكن إنكار هذا ؟ لا ، لأننا عرفناه بحاسة اللمس ، فلا يمكن إنكاره .

🍃و كذلك : علم الإنسان بأن الواحد نصف الاثنين ، هل يمكنه إنكار ذلك ؟ الجواب : لا ، لأن بديهة العقل قررت ذلك ، و الإدراك البدهي يقين لا شك فيه ..

🍃وعلى هذا نقول : كل ما عرفه الإنسان بحواسه أو ببداهة العقل ، هذا علم ضروري لا يمكن إنكاره ، لأن معرفته تحصلت بيقين لا يتخلله شك .

🔸والضرورة التي تفيد اليقين ثلاثة أنواع :

▪️الأول : ضرورة حسية ، كمعرفة أن الماء مغرق و أن النار محرق و أن السماء فوقنا و الأرض تحتنا ، كل هذه معارف ضرورية لا يمكن إنكارها .

▪️والثاني : الضرورة العقلية ، كالذي يدرك ببداهة العقل ، الواحد نصف الاثنين هذا يدرك بداهة ، ولا يمكن إنكاره .

▪️والثالث : الضرورة الشرعية ، وهو ما يدرك من أمور الشرع ببداهة العقل والفطرة ، أو بالحواس ، بحيث لا يمكن إنكاره ولا دفعه ..

🍃ومن ذلك : التوحيد والشرك ، فإن العقل شاهد بربوبية الله على خلقه ، ولذلك كان الواقع في الشرك مشركا غير معذور ، لأن عقله حجة عليه في أمر يدرك بداهة ، فإن العقل لايقبل أن يعبد الإنسان مخلوقا مثله ...

▫️ولذلك العلماء يقولون : الصلاة والصيام من المعلوم من الدين بالضرورة ، يعني من الأمور التي لا يمكن إنكارها أو الجهل بأنها من الإسلام ، لأنه ما من أحد يعيش بين المسلمين ، إلا وقد رأى المساجد و سمع الأذان ، فكيف ينكر ما أدركه بحواسه ، وصار ضرورة لا يستطيع دفعها عن نفسه ..

▫️و قال العلماء : التواتر يفيد العلم الضروري ، يعني : فمثلا : لو جاءك خمسون رجلا وقالوا : مات فلان ، هل قولهم هذا يكون قابلا للشك ؟ لاشك أنه يقع في نفسك موقع الجزم واليقين ، ولذلك العلماء يقولون : الحديث المتواتر يفيد العلم الضروري .

🔴ثم قال : وَأمَا المُكْتَسَبُ : فَهُوَ المَوْقُوفُ عَلَى نَظَرٍ وَاسْتِدْلَالِ .

🍃العلم المكتسب هو الذي نحصله بالبحث و النظر و الاستدلال ، يعني هو ليس موجودا بالأصل ، وبعد النظر والبحث وطلب الدليل ، ينشأ هذا العلم .

🍃ومن هنا كان العلم يحتاج حفظا ودراسة وفهما ، وانقسم الناس فيه إلى عالم وجاهل ومقلد ، لأنه مكتسب ..

#أبو_زياد_النحوي.