(23) عقيدة أهل السنة والجماعة ..

✳️باب : من ضل في أبواب التوحيد ..

🔸الجهمية ..

▪️ثالثا : مقالات الجهمية ..

🔺في المقال السابق تكلمنا عن المقالة الأولى للجهمية ، و هي مقالة التعطيل أي : إنكار كل أسماء الله وصفاته ، و أنهم قالوا بذلك لأن إثباتها يقتضي عندهم تشبيه الخالق بالمخلوق ، فالمخلوق هو الذي نسميه و نصفه لأنه جسم ، و لكن الله ليس بجسم فلذلك لا اسم له و لا صفة ، فأنكروا كل الأسماء و الصفات تحت زعم نفي مشابهة الخالق للمخلوق ،تعالى الله عما يقولون ..

🔴و نكمل مقالات الجهمية فنقول :

2⃣- قالت الجهمية : علم الله مخلوق  ..

🍃ذكر أبو الحسن الأشعري  عن جهم بن صفوان هذه المقولة فقال : قال جهم : إن علم الله محدث هو أحدثه، أي: لم يكن ثم كان .. انتهى ..
⏪ومعنى ذلك : أن الجهمية تنفي عن الله صفة العلم ، و هذا كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية : « أصل قول جهم هو نفي الصفات » انتهي ،،

📌و لذلك هم يقولون : عالم بلا علم ، و كما قلت سابقا الأصل الذي أقام عليه الجهمية مذهبهم هو : « نفي الجسمية عن الله » يعني أن الله ليس بجسم كالإنسان ، فلذلك لا يسمونه و لا يصفونه ، فالاسم والوصف للأجسام و الله ليس بجسم ...

🍃لكن الجهمية أرادوا أن يفروا من نسبة الجهل لله سبحانه ، فنسبوا له العلم لا باعتباره وصفا قائما بذاته تعالى ، و إنما باعتباره مخلوقا له ..

🍃فعلم الله بالأشياء مخلوق خلقه الله سبحانه ، و هل خلقه في الأزل أم أثناء العمل أم بعده ؟ قالت الجهمية : لم يخلقه أزلا ، لأن كونه مخلوقا ، هذا يتنافى مع الازلية ، فهو حادث ، فكل مخلوق حادث ، و هذا إمعان في نفي الصفات على طريقة جهم و من تبعه ...

3⃣- قالت الجهمية : كلام الله مخلوق ..

🍃ذكر أبو إسحاق الإسفرائيني أن الجهم بن صفوان يقول : كلام الله حادث ، أي : مخلوق ، و هذا كقولهم في صفة العلم ، فالله في عقيدة
الجهم لا يتكلم ، ولذلك قال الجهم :
« لا يجوز أن يسمى متكلماً بكلامه » ،يعني : لا نقول إن الله يتكلم ، و هذا أيضا مبني على أصل نفي الصفات ، لنفي مشابهة الخالق سبحانه للمخلوق ..

🔸مع أن القرآن من أوله إلى آخره مشحون بالتنصيص على أن الله يتكلم و أنه يقول وقوله الحق ، و كذلك السنة الصحيحة الثابتة فيها أن الله يتكلم وكلامه بصوت وحرف ، لكن الجهمية ينكرون ذلك ..

🍃قال الإمام أبو حنيفة : أتانا من المشرق رأيان خبيثان: جهم معطل، ومقاتل مشبه. ومقاتل هو مقاتل بن سليمان الأزدي الخراساني ،وكلاهما كان على النقيض من الآخر، فـجهم يقول: إثبات الأسماء والصفات هو تشبيه للخالق بالمخلوق ، و لذلك أثبتوا ذاتا مجردة من اسم و وصف ، و مقاتل بن سليمان الأزدي وقع في بدعة التمثيل والتشبيه، فقال: إن الله متصف بكل ما وصف به نفسه، ولكن كصفات المخلوقين، فله عين كأعين المخلوقين، وسمع كأسماع المخلوقين، وبصر كأبصارهم، وعلم كعلمهم وغير ذلك، فجعل الله تعالى كالمخلوق  تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ..

🍃وقال الإسفرائيني : أفرط جهم في نفي التشبيه حتى قال: إنه تعالى ليس بشيء، وأفرط مقاتل في الإثبات حتى جعله مثل خلقه. فأصل دين الجهمية نفي الصفات.

4⃣- قالت الجهمية : القرءان مخلوق ..

🔺سبق و عرفنا أن الجهمية قالوا :
كلام الله مخلوق ، و على هذا القول أسسوا للقول بخلق القرءان ، لإن القرءان كلام الله ، و كلام الله مخلوق ، فكذلك القرءان مخلوق ، سبحان الله عما يشركون ..

🍃و أول من قال بخلق القرءان هو الوليد بن المغيرة أحد كفار قريش ، كما قال سبحانه في سورة المدثر « فقال إن هذا إلا سحر يؤثر . إن هذا إلا قول البشر » المدثر : 24،25 ،، الآيات ...

🍃فالذي قال هو الوليد لعنه الله ، ثم تلقف هذا القول عنه الجعد بن درهم وعنه الجهم ، قال أبوسعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ( ص 21 ) : " وكان أول من أظهر شيئاً منه بعد كفار قريش : الجعد بن درهم بالبصرة ، وجهم بن صفوان بخرسان ، اقتداء بكفار قريش " انتهي ..

🔘إذن : الجهمية اقتدوا بكفار قريش في القول بخلق القرءان ، ثم يأتي بعض الناس و ينازع في كفرهم ، هذا ما عرف التوحيد و لا سمع عنه و لا شم رائحته ، هذه غربة ما بعدها غربة ،ومسألة خلق القرءان لها تفصيل و كلام طويل لكن عند ذكرنا للمعتزلة و عقيدتهم ..

5⃣- الجهمية يقولون بالجبر و ينفون استواء الله و ينكرون العرش و الكرسي و ينكرون الرؤية ..

🍃تعتقد الجهمية الجبرية  أنه لا فعل لأحد في الحقيقة إلا لله وحده؛ فالله هو الفاعل الحقيقي، والعبد مسلوب الإرادة، مسلوب المشيئة، ولذلك من الظلم أن يعذب في الآخرة ، و كذلك ينكرون ان الله مستو على عرشه ، لأنه لا يوجد لله عرش عندهم ، و كذلك قالوا إنه لا كرسي لله و ردوا ذلك ، و أنكروا أن يكون لله تعالى وجه وسمع وبصر ويد، وأنكروا أن الله تعالى ينزل إلى السماء الدنيا، وأنكروا النظر إلى الله تعالى، وأن يكون لله حجاب، وأنكروا أن ملك الموت يقبض الأرواح، وأنكروا عذاب القبر، وأنكروا منكراً ونكيراً، وأنكروا الميزان، وأنكروا الكرام الكاتبين ،وأنكر الشفاعة ،كل ذلك أنكره الجهمية ..

#أبو_زياد_النحوي