(42) عقيدة أهل السنة والجماعة ..

✳️باب : ذكر من ضل في أبواب التوحيد ..

🔸الأشاعرة ..

▪️سادسا : الحكم على الأشاعرة ..
ـ هل الأشاعرة من أهل السنَّة أم من أهل الضَّلال ؟ و هل يكفرون بعقيدتهم هذه ؟ ..

☑️و الجواب عن ذلك أنْ نقول :
لاشكَّ في ضلال الأشاعرة و مجانبتهم للسنة و الكتاب وهذا بإجماع أئمة العلم ، وليس في ضلال الأشاعرة قولان عند أهل السنة والحديث ، فإنَّ قوما قدَّموا أرآء أفلوطين و أرسطو وفلاسفة اليونان على كلام الله ورسوله ، لاشكَّ في ضلالهم و فساد عقيدتهم ، و ليس هذا قولي و إنّما هو قول عامة أهل السنة والحديث ، و لا أعلم خلافا بين أهل العلم في كلامي هذا الذي نقلته ..

🔵وقد كتب العلماء في الردِّ عليهم و تضليلهم و من ذلك :

1⃣ـ رسالة الردِّ على الأشاعرة لأبي الوفاء ابن عقيل ..

2⃣ـ رسالة إلى أهل زبيد في الردِّ على من أنكر الحرف والصوت للإمام السجزي ..

3⃣ـ الرسالة الواضحة في الردِّ على الأشاعرة لابن الحنبلي ..

4⃣ـ بيان تلبيس الجهمية لشيخ الإسلام ابن تيمية ، وهي رسالة في الرد على الفخر الرازي ،و الإمام ابن تيمية هو إمام الدين والدنيا بلا نزاع ولم يأت بعده مثله ..

5⃣ـ الصواعق المرسلة في الردِّ على الجهمية و المعطلة لابن القيم ..
ـ وقد بيَّنَ أصحاب هذه الرسائل ضلال الأشاعرة و فساد عقيدتهم و مخالفتها للكتاب والسنة و إجماع السلف ، و بينوا حيرة الأشاعرة و ترددهم و فساد أصولهم ، فليرجع إليها من يشاء ..

🍃ثمَّ أقول : هل يكفر الـأشاعرة بعقيدتهم هذه ؟ و الجواب عن ذلك أن نقول : في كفرهم قولان لأهل العلم :

▫️القول الأوَّل :  ذهب إلى تكفيرهم  الإمام الحجة الهروي الأنصاري ، ذكر ذلك في كتابه ( ذمَّ الكلام و تكفير الجهمية ) و أراد بالجهمية الأشاعرة و الكُلابية ، وذهب الإمام ابن حزم في الفصل في الملل والنحل إلى تكفير ابن فورك و الباقلاني ، و كذلك ابن الجوزي في كتابه المنتظم كفر الأشاعرة ، و كان السجزي رحمه الله يلعن الأشاعرة ،

▫️و أمَّا القول الثاني : فقد ذهب كثير من أهل العلم إلى اعتبارهم من أهل القبلة ، مع اعتبارهم فرقة ضالة منحرفة عن الكتاب والسنة ، ومن هؤلاء الإمام ابن تيمية رحمه الله ، و هو الذي أميل إليه إنْ شاء الله ..

🔺و أنبه على مسألة مهمة : الأشاعرة المعاصرون قبورية صوفية يفشو فيهم الشرك و الإلحاد ، و قد وقفت بنفسي على كلامهم  من أفواههم ، فمنهم طائفة لا تكفر اليهود والنصارى كشيخ الأزهر الحالي وغيره كثير ، و كثير منهم يجيز الاستغاثة بأصحاب القبور ، و غالبهم أعوان للطواغيت و سند لهم ، و موقف الأزهر الأشعري معلوم للجميع في الدفاع عن الطواغيت و الملاحدة واليهود والنصارى ، و لذلك فإني أقول : إنّني أجزم بتكفير الأشاعرة المعاصرين و لا أشكُّ في ذلك طرفة عين ، و أسأل الله أن يُثبتَ قلبي على عقيدتي هذه ،و كيف لا أقول بتكفير من حكموا بعدم كفر اليهود والنصارى ومن سوَّغوا الشرك
لعامة المسلمين والمساكين و السذج ،لاشك في كفر هؤلاء عندي بأعيانهم ، وعلى كل حالٍ هذه عقيدتي الصافية النقية المؤيدة بالكتاب والسنة وكلام السلف فالله المستعان ..

🔵و أقول كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي : أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ ، إلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ الرسالية الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى ..

#أبو_زياد_النحوي