(6) دورة شرح الورقات في أصول الفقه ..

🌸 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و من والاه وبعد :

🔺 قال أبو المعالي الجويني :
" وَالمَنْدوبُ : مَا يُثَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، وَلَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِه".

🔴 الشرح ..

أولا : المعنى الإجمالي ...

عرّف المندوب بحكمه فقال :
«  مَا يُثَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، وَلَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِه »

🍃كقوله - صلى الله عليه وسلم - « صلوا قبل صلاة المغرب ..ثم قال : لمن شاء » رواه البخاري.

 فمن صلى ركعتين قبل صلاة المغرب بعد الأذان وقبل الإقامة ، فإنه يثاب على ذلك ، و هل يعاقب لو ترك ذلك ؟ لا ، لأن صلاة النفل قبل صلاة المغرب سنة مندوبة وليست واجبة ..

🍃وكقوله - صلى الله عليه وسلم - « السواك مرضاة للرب ، مطهرة للفم » رواه أحمد.

🍃فمن استعمل السواك عند الوضوء والصلاة فإنه يثاب على ذلك ، ومن ترك التسوك فلا يعاقب على الترك ، لأن التسوك سنة مندوبة ..

🍃وقد عرّف بعض الأصوليين المندوب بأنه : « ما أمر به الشارع على غير وجه الإلزام بالفعل ».. فأنت مأمور بفعل المندوب ، لكن الأمر بذلك ليس فيه إلزام ، بل فيه ترغيب و تحريض وتشويق بالفعل ، كما ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أن الذي « يصلي لله تنثي عشرة ركعة من غير الفريضة ، بنى الله له بيتا في الجنة » رواه البخاري ، فهذا فيه الحث والترغيب ..

🍃وقد يأتي النص بوجوب الفعل ، ثم يأتي نص آخر يبين أن هذا الوجوب صار إلى الندب ، ومن ذلك : قوله تعالى « وأشهدوا إذا تبايعتم » البقرة ، فظاهر الآية وجوب الإشهاد عند البيع والشراء ، يعني أن يشهد على البيع أحد من الناس ،
 ولكن النبي - صلى الله عليه وسلم - اشترى فرساً من أعرابي ولم يشهد أحداً على ذلك ، فعرفنا بذلك أن الإشهاد على البيع المذكور في الأية ليس واجباً ، بل هو مندوب ..

🍃و كقوله - صلى الله عليه وسلم - « أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة » رواه أبو داود ، فهذا ظاهره وجوب الوضوء لكل صلاة ، لكنه - صلى الله عليه وسلم - « صلى يوم فتح مكة الصلوات الخمس بوضوء واحد » رواه مسلم ، فهذا يدل على أن الأمر بالوضوء لكل صلاة ليس واجبا بل هو مندوب ..

🍃ونحن لو قلنا : إن المندوب لا عقاب على تركه ، فلا يعني هذا
 تسويغ ترك المندوبات ، لأن ترك المندوبات خطر كبير و ضياع للدين ، لأن ترك المندوب مؤثر في أوضاع الدين ، فمن ترك سنن الصلوات الخمس ، ثقل عليه الفرض وأهمله ، لأننا لا نعرف أحدا يضيع النفل ويحافظ على الفرض ، بل ينقره كنقر الغراب ، وأما الذي يحافظ على النفل فهو للفرض أحفظ ..

🔘و نختم بمسألة :
هل يجب المندوب بالشروع فيه ؟ يعني : من قال سأصوم غدا تنفلا
 لله وتقربا إليه ، ثم دخل في صومه ، هل يجب عليه إتمام يومه ؟
الصحيح لا ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - « الصائم المتطوع أمير نفسه ، إن شاء صام وإن شاء أفطر » رواه أحمد والترمذي ، و لكن قام الإجماع وجوب إتمام نفل الحج والعمرة ولا يحل نقضه ..

🔺ثانيا : هذا الجزء فيه مسائل ..

🍃الأولي :
بيان أن المندوب في فعله ثواب وفضل ، لكن لا عقوبه على تركه ..

🍃الثانية : سعة رحمة الله تعالى ،
 فقد جعل في الطاعات والقربات مندوبات لم يلزم بها أحدا حتى لا
 يشق على عباده ..

🍃الثالثة : أن ترك المندوب منقصة و مضيعة للواجبات لمن داوم على تركه ..

#أبو_زياد_النحوي.