تبسيط التوحيد (١٣) ..

📌( 13 ) التوحيد في اصطلاح العلماء ...

🔳العلماء نظروا في كتاب الله فوجدوا أن قضية التوحيد تتعلق بأمور ثلاثة :

1⃣- الربوبية : و قد سبق و عرفنا معنى الربوبية و أنها تتعلق بإثبات أن الله هو خالق العباد ورازقهم و مدبر شؤونهم و أنه السيد المطاع صاحب الأمر و النهي ..

2⃣- الألوهية : يعني عبادة الله وحده و ترك الشرك بكل صوره ..

3⃣- الأسماء و الصفات : يعني إثبات أسماء الله و صفاته على الصفة الشرعية اللائقة بجلال الله و عظمته ...

🔷لهذا نجد أنهم يقولون : التوحيد ثلاثة أقسام : ربوبية و ألوهية و أسماء وصفات ،

❓هل هذه القسمة الثلاثية شرعية أم لا ؟ 

✅الجواب : نعم ، هذه قسمة شرعية بإجماع علماء السنة والجماعة خلافا لأهل البدع ...

❓و ما الدليل علي شرعية هذه القسمة الثلاثية ؟ 

✅نقول : التتبع و الاستقراء هو دليل ذلك ، فإن العلماء تتبعوا كل آيات القرءان و نصوص السنة الصحيحة ، فوجدوا أن التوحيد ينحصر في هذه الأقسام الثلاثة ..

❓و هل يجوز زيادة قسم رابع ؟ 

✅الجواب : لا ، لماذا ؟ لأن القسمة شرعية وليست اصطلاحية ، و من قال إنها قسمة اصطلاحية فهذا خطأ ، و قد ظهرت هذه القسمة في قوله تعالى : 

🔵« الحمد لله رب العالمين » هذه الربوبية ، «الرحمن الرحيم » هذه الأسماء والصفات ، « إياك نعبد وإياك نستعين » هذا توحيد الألوهية و العبادة .. 

🔷و كل آيات الكتاب تدل على هذه القسمة المجمع عليها بين علماء السنة ، وهذا التقسيم موجود عند سلف الأمة ..

◼️قال به الإمام الطبري وابن بطة و أبو يوسف صاحب أبي حنيفة و ابن تيمية و ابن القيم ، و الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب ، والشيخ الشنقيطي ، فضلا عن الأئمة المعاصرين ...  

🔘الخلاصة :

◻️التوحيد ثلاثة أقسام : 

▪️ربوبية ، ▪️ألوهية ، ▪️أسماء و صفات ..

◻️هذه القسمة شرعية و كل مسلم ملزم بها اعتقادا وعملا ..

◻️السلف قرروا هذه القسمة و كتبهم طافحة بذلك ...

#أبو_زياد_النحوي